佛与禅的真正区别 菩萨和佛的区别

2024-04-30 1394 明贵知识网

人的贪,嗔,痴,迷妄,故轮为众生,经云;【众生皆有佛性】。若能识自本心,见自本性。必能成佛,单从佛字未看左边为人字旁右为弗,乃非为一般之人也,亦即非众生也。也就是迷为众生,悟为佛也。


佛亦名如來,是从真如自性而显,而來,是来而不來,不来而來。是不增不减自金钢,身来身去,本三昧。是无限大智慧者,无限能力者,无限法喜与清淨者。是圓覺,发阿褥多罗三藐三菩提者。

凡是見性成佛的都称之为佛。如释迦牟尼如来。亦名释迦摩尼佛。法华经中所谈的。2万个相同名字的日月光明佛,都是不同的千百意化身佛。成佛的有不同的名。如燃灯佛及未来成佛的弥勒如来佛,等。


禅是不立文字,言语道断,心行處灭,六组壇经云;【不生不灭,是如来清凈,禅】,【外离于相,名为禅】。禅亦是强名,不说不言,人们无法理解,禅是不二之法,是心无所住,而生其心,是体,相,用,一体的显现与流露。是一即一切,一切即一,來去自由,心体无滞,是实相无相,涅盘妙心。禅亦是道。他永远在我们生活的奌奌滴滴,方方面面中。


禅是佛的另一种表達方式,是真如显现与流露的过程,,为了避免众生把佛的认知限制在化身佛的名称上面。故方便的把它区分开来,以便认知,了解,明白。实乃佛即是禅,祥即是佛,即是道。佛有多重的真义。

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本义不同。

佛是一个称谓,一个对于禅有所领悟的人的一个称呼,换句话说:佛是大智、大悲(或谓全智、全悲)与大能的人。

禅,是一种基于“静”的行为,源于人类本能,经过古代先民开发,形成各种系统的修行方法,并存在于各种教派。



所包含的内容不同。

中国禅文化是中国佛教文化的一部分。 禅是学禅的人对佛的理解,其大意是放弃用已有的知识、逻辑来解决问题。

觉悟不同。


佛是自觉、觉他、觉行圆满三者,凡夫无一具足,声闻、缘觉二乘仅具自觉,菩萨具自觉、觉他,由此更显示佛之尊贵。

也可以把佛理解成神通广大的神仙,佛者觉也。即得到了大智慧,将宇宙万物三界诸相均看透的人就是佛。

经是佛语,禅是佛意。佛是人修行到最高境界的称号 禅是修行成佛的一种方法和途径。

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佛(弗、否的音变)是由人的变形“亻”和弗会意而成的字。“亻”表示人类、人们;弗(辅)是由弓、撇“丿”和竖“丨”会意而成的字。弓表示弓箭的弓,这里指示制作弓;“丿”表示向下向内,这里指示弓向内弯曲;“丨”表示纵向,这里指示弓弦纵立于弯曲的弓的两端。借“辅”声表示制作弓要辅于弓床进行矫正。佛的本义是校正人的行为。故引申不和禁止之意,表示不可、不要。佛的字形会意就是人观察事物不认真审视,凭感觉粗知相似之处,即“仿佛”。弗(fú)即标音有会意。读(fó)可理解“否”的音变,佛教传入我国,可能是考虑教化人不可做坏事的佛家思想。

单(缠、独喊切、擅)是由倒“八”点、田和十会意而成的字。倒八点“丷”表示分开,这里指示猎物张开嘴,仰天嚎叫;田表示在田里围猎;十表示整体,这里表示一个围猎的整体团队。单的整体场景就是多人围猎一只落单的猎物。借“缠”声表示围绕一个猎物,或者说围绕着一个凶猛的猛兽。“单于”指示匈奴最高首领的称呼。匈奴的首领在中间吼叫,兵卒围绕在其周围,类似围猎。借“独喊”的切音,表示孤独、喊叫。单有独一,无偶之意。借“擅”声表示擅自、独到之意。

禅(单)是由示的变形“礻”和单会意而成的字。示“礻”表示神祗、敬神之意;单即标音又会意。读(缠chan)表示团结在神人周围,崇拜、敬畏神人的教诲。引申为佛教名词,意为“静虑”,即心注一境、正审思虑。读(shan擅)是借“墡”声表示用白墡土装饰,举行祭地仪式。封土为壇,后演变为帝王在泰山上举行祭天仪式,报地之功。

佛与禅的真正区别

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